Изготовление славянской текстильной куклы
Изготовление славянской текстильной куклы
Самый главный и очень важный вид деятельности детей – это игра. И все дети играют. И сегодня, как никогда, игры и игрушки детей очень разнообразны – это и всевозможные конструкторы, пазлы, мозаики, лото, домино, настольные и развивающие игры, мягкие игрушки и игрушки на пульте управления и еще множество других. Но, как и много лет назад дети, в том числе играют и с куклами и, играя и ними, получают не только удовольствие от процесса игры, но еще и познают достоинства и традиции своего народа, многовековые пласты народной культуры и мудрости.
Не все взрослые знают, что куклы в культуре восточных славян и их соседей были еще и участниками обрядовых действий, и магическими операторами и даже особого рода «устройствами» психотерапевтического свойства, с помощь которых можно было гармонизировать и пространство вокруг себя и свое внутреннее эмоциональное состояние. Эти обрядовые куклы являются своеобразным способом хранения информации о ритуальном способе существования и чертах архаического сознания человека далекого прошлого.
Тряпичные куклы у славян выполняли несколько функций, они существовали и как обрядовые предметы, и как медитативные предметы в семейных и календарных обрядах, и как игрушки, через которые дети знакомились с укладом жизни своего народа, его особенностями, верованиями, традициями и получали космогонические, нравственные, символические и мифологические знания.
Еще со школьной скамьи из уроков истории мы знаем о том, что существовал такой уклад жизни, который называют матриархатом. То есть, матриархат – это такая форма организации жизни в обществе, при которой первенствующую роль играют женщины (воспитание потомства, ведение общественного хозяйства, поддержание очага и др. жизненно важные функции). Именно женщина была основной хранительницей традиций, она хранила и передавала знания и навыки из поколения в поколение.
Наверное, отголосок тех давних времен сохранился и до не столь далеких времен, ведь по обычаю, тряпичные обрядовые куклы изготавливали именно женщины. Изготовленные женщиной тряпичные обрядовые куклы относятся к женской продуцирующей, защитной и очистительной бытовой магии.
При помощи определенных воздействий обрядовые куклы наделялись нашими предками совершенно реальной «особой силой». Эту силу кукла приобретала, в том числе, и в результате наделения ее «силой веры» женщины. Женщина делала куклу не бездумно. Она делала ее, эмоционально настроившись определенным образом на работу, искренне веря в силу «сделанного». Ведь любое сильное желание – это та же эмоция, а эмоция – это всегда энергия, обладающая колоссальной созидательной или разрушительной силой.
Осознанное и хорошо обличенное в слова желание человека превращается в намерение, а намерение – это основная движущая сила, благодаря которой в нашей жизни и происходят перемены. Оно переносит нас из мира желаний в мир действий, и позволяет нам воплотить в реальность все то, о чем мы мечтаем.
И нам в нашей современной, иногда очень загруженной жизни скоростей и технических возможностей, стоит обратиться к опыту предыдущих поколений, узнать и принять их опыт использования кукол в качестве медитативных предметов.
Славянские текстильные куклы изготавливались из цельных кусков новой или изношенной одежды, они очень просты в изготовлении, и их делают не прерываясь, ведь очень просты не только технологии изготовления, но и все материалы доступны каждому.
Кукла, о создании которой пойдет речь, называется «Вепсская кукла». Такую куклу изготавливали из старых вещей без использования ножниц и иглы. Это правило соблюдали с той целью, чтобы жизнь ребенка была «не резаная и не колотая». Эту куклу до рождения малыша клали в колыбельку, чтобы «согреть» ее. После рождения ребенка Вепсская кукла висела над колыбелькой, охраняя малыша от порчи. Когда ребенок подрастал, ее отдавали ему играть.
Для изготовления куклы необходимо подготовить одинаковые квадратные куски ткани (обязательно отрывая их руками от основного полотна), размером примерно 20 см. на 20 см.
В квадратный кусок из белой ткани вкладывают наполнение для головки – сухая трава, остатки от обработки или кудели льна или конопли. Узел завязывают.
Ткань под узлом складывают косынкой и из двух концов делают ручки, подгибая концы углов вовнутрь. Ниткой обозначают талию.
Затем изготавливают грудь. В квадраты ткани вкладывают куски мягкой ветоши. Завязывают узлы.
Далее грудки привязывают выше талии, одновременно «крест накрест», обвивая верхнюю часть туловища. Затем на куклу одевают фартучек и завязывают поясок. На голову повязывают косыночку.
Людмила Коровай, психолог, руководитель развивающего центра «Страна Чудес»
по материалам книги Текстильные обрядовые куклы / Зимина З. И. – М.: Издательство «Ладога-100».
Опубликовано в журнале «Супер-мама»

